2018-12-02

中醫雜談 III

我現在要討論的東西,聽起來荒謬,但聽的越久,你會覺得越來越合理。

那麼,中醫的理論是什麼?就是天人合一(這是結果)。

古人對人的觀察極為細心。 吃飯,睡覺,洗澡,生病,生長,死亡...最後想要找一個理論來說明這一切的來源。古人對於自然觀察也極細心,各種動物的吃飯,睡覺,洗澡,生病,生長,死亡...,各種植物的吃飯,睡覺,洗澡,生病,生長,死亡...,各種星球的吃飯,睡覺,洗澡,生病,生長,死亡...。這就像現在談大數據一樣,差別在於古時沒有電腦,沒有科技,就連語言也很局限。但古人用他的努力創造了一個解釋人體的理論。提出了天人相應的概念。怎樣的相應呢?

天有日月,人有男女。
地球有晝夜,人也有清醒與睡眠。
月亮的周期,相應於女人月經的周期。
天有四季,人的身體也有四季,夏天就是尿少而汗多,冬天就是尿多而汗少。
自然界有金水木火土五種原素,人也有肺腎肝心脾五臟。
肺腎肝心脾就代表了五種情緒悲恐怒喜思。



二三子:等…等等等…。夫子,金木水火土那是道教的東西啊!我們沒有要練仙術啊!

夫子:道教的出現,都是在社會艱難的時候,金木水火土只是被借來使用。跟練仙術無關。五行自有一套系統 ,是古人為了解自然而用的方法之一。二三子,先安靜。為了讓你們了解五行真正的意義,我們來談談五行相生相克的科學,噢不!是五行相生相克的哲學。

何謂金生水,金為何會生水。講的就是水氣在物質表面凝結的現象。舉個例子,大家開車是否有發生擋風玻璃產生霧氣的現象。這就是因為玻璃太冷,使得接觸玻璃表面空氣中的水分子凝結成水滴,附著在玻璃上。這個現象在金屬杯上也很明顯,冰水倒入金屬杯中,杯子沒多久就會附著水滴。這個現象,在風水上,凡有金屬礦脈的地方,其下必有地下水脈。就不難理解,地下的金屬溫度只要下降,土中的水氣就會凝結在礦脈上,凝結夠多之後,往下層滴下,日積月累就會形成水脈。再深入思考,為什麼會有這個現象,金屬性的物質降溫比空氣快,溫度比空氣低,水滴就會凝結上來。當然我們還要考慮材料問題,有一些材料表面跟水不易形成附著,這就先不談。但我們得到一個結論,金的屬性是指比熱低的材料且其熱的傳導快速。其對溫度的變化是快速的。所以冷氣,暖爐和散熱片之類都是以大面積的金屬片為主要部件。

凡是有這個現象的物質我們都歸納為金的屬性。而人體中有這個現象的臟器就是肺,肺屬金,且肺主皮毛。這裡我們是否可以推論,金就是負責散熱的臟器。答案是確定的。

有了這個觀念,我們就可以推論,流汗散熱這件事是讓肺控制,所以人呼吸會吐出水氣,這一點從冬天人口中吐出的霧氣就可以了解。如果肺冷掉了,不吐霧氣呢?是不是就像冷氣機呢?水氣就凝結在肺中,這就是現代所說的肺積水,小青龍湯主之。黃帝內經把散熱的人體部件都歸為肺,皮毛也是肺。如果我要幫一個人皮毛發汗呢?重點就是讓肺熱起來,肺主皮毛啊!不是嗎?然而人體中的熱力單位是心,我們要了解肺是緊緊蓋著心臟,如果心臟溫度上升,肺的溫度也就上升,肺主皮毛,皮毛就會開毛孔出汗!有什麼藥可以讓心熱起來,有這種藥嗎?有,就是麻黃。吃了麻黃,心臟加溫,就像車子動踩油門,那麼機油,汽油和水箱就不可少,不然就縮缸了。所以我們不能只提高心臟溫度,還要增加保護心臟配藥,代表散熱膏,水箱的杏仁不可少,桂枝與甘草代表燃料與汽油也不可少。

二三子:哎呀!這不就是麻黃湯!由此可知,肺的作用是調節體溫,難怪說治節出焉。節當指節氣。

二三子二:…那如果要把肺降溫呢?

夫子:唉呀!怎麼可以問這種問題。你們想要做什麼人體實驗嗎?大大不可啊!如果用石膏把肺的溫度降低,不就把全身皮毛溫度降低了啊!屬性為金的肺與皮毛都降溫了,如果有高溫的水氣就會凝結在金上。如同倒入冰水的金屬杯一樣。表面凝結了一堆水珠。那就還要用上知母把這些水抹下來。抹下來,總不能留在身上,所以再加上白米的湯水把這些冷卻水以利尿的方式排出來。加上一點灸甘草,調和各種藥物,增加心臟功能,心臟是人體動力的來源,凡利尿,發汗,一定要幫忙心臟一把。

二三子:夫子…弱弱的問一句…這不是白虎湯嗎?

神遊中的夫子:這就是五行的自然之道。巧妙解釋各種人體之道。要了解自然之道,最重要就是讀易經,但易經太深太廣,所以我們可以讀應用易經原理的黃帝內經。這書精確的談論如何應用五行之道的哲學把天地的變化解釋出來。或許有人會說,這就是迷信,人類落後的象徵。但,人們對迷信又理解多少?

如我們前面談到的,真理是一個聖杯,人類是否能到達真理,這一點是另人懷疑的。然而為了在自然中存活,我們要理解自然,我們發明理論,就是為了理解自然,接近自然的真理,而且不可諱言,人類也只能接近真理。以這個羅輯來說,如果你相信一個離真理很遠的東西,那就叫作迷信!

但在社會環境有所限制的過去,訊息的流通不如今天,運輸不如今天,溝通不如今天,人們相信的理論或許離真理還很遠,卻可能是當時最接近真理的選擇。如果理論出錯了,人們會選擇放棄或修正。選擇放棄就是消失的理論,選擇修正就是科學的本質。而五行理論經過千年的修正,難道還不夠接近真理?過去的人,智能都比較低嗎?如果是這樣,人類還可以存在?所以,如果我們選擇相信,那就真得必需迷信!如果不迷信,那就是"亂信"。

"亂信"這兩個字,人們又懂得多少?

如果一個人的宗教教義是要你信仰單一,那麼生病時,第一時間為什麼不是找信仰的單一?如果一個人看著桌上奇特的符號,生病卻不喝符水,這種信仰夠堅定嗎?還有還有,如果一個人聲稱不拿香,結果生病卻不找主,這個沒有問題嗎?難道各位真得以為宗教醫院是來自於慈善,不是來自於教義?如果你有以上這些行為,就是"亂信"。亂信的根源,就是自欺!那麼夫子我就是迷信!我羅輯是一致的,不是混沌的,錯亂的,我不是瘋子。二三子理解了嗎?

二三子:…。

夫子:最接近自然的黃帝內經,以目前人類的智慧是無法全懂,既然無法全懂,就代表了人體的精密性遠超過所有現在的科技所能包括。這個人體化學工廠,我們要開始學會相信身體的內在,而不是外求。如果身體告訴我們,他不渴,我們就不該喝水。如果身體告訴我們他很癢,我們就要找吃了什麼讓他癢?摸了什麼讓他癢…。如果身體告訴我們他便秘了,我們就要尋求解決之道 。而不是癢,吃藥止癢。痛,吃藥止痛。壓抑反應而不是治療病因。那跑步會喘是不是吃藥讓身體不喘,這是緣木求魚。
這個羅輯推論到現代,就會變成,一個便當吃不夠就吃兩個。電不夠就不要吹冷氣。薪資不好,就當做功德。那車子壞了就下來用推的。頭長瘤就把頭砍了。犯錯了,都是別人的問題。賠錢了都是環境不好。

這樣如何學會跟身體的反應相處?如何學會身體使用的原則?如何了解身體沒病沒痛就不用檢查!體會到人體的精密,你才能感覺到,有什麼儀器精密過這個人體,可以呈現身體真正的狀況?

我想只有身體本身!





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如何順其當然聽自然

想當然,自然聽自然。
聽自然,當然想當然。