法眼

佛教中有一個名詞叫法眼，我不個佛教徒，但我認為我們都該有很初級的法眼。就是看穿事物背後的規則跟動機。這不是一件容易的事，但是我們可以學。

怎麼突然想到這個事…這兩天看了一個報導，說這一次的流感有被通報的17人，有幾個人是太晚打疫苗，這17人中有大多數是沒打疫苗的，所以要去快去打疫苗…

有時候…很多的報導是沒有統計觀念的。

他們只是為了傳遞或是暗示一些觀念。金融市場尤其如此。再回到17人流感這個問題吧！他們說大多數感冒的人是沒有打疫苗的，我們來看一下統計上的意義是什 麼。假設17人中有12個人是沒有打疫苗的，5個是有打的。這樣看起來是沒打疫苗的人是容易得流感的。這就是統計上的盲點，一般人會信以為真。我們回過頭 來想，先了解台灣到底有多少人有打疫苗。假設現在有2000萬人住在台灣，我們將情況分為三種…

1.有1000萬人有打疫苗，1000萬人沒有打，那麼有打疫苗的人而得流感是1000萬分之5，沒打疫苗而得流感疫苗的人是1000萬分之12。這個統計的結果是說，有打疫苗的比沒打的要有抵抗力。

2.如果有打疫苗的人只有500萬人，而沒打的人是1500萬人，那麼有打疫苗的人而得流感是500萬分之5，沒打疫苗而得流感疫苗的人是1500萬分之12。這是一個什麼樣的結論啊…可怕…太可怕了…有打疫苗的比沒打的更容易得流感？

3.不包含1和2的情形。

當然你可以加入許多因素來考量，如區域性，氣侯，衛生條件…但是，我們不怕這樣找下去會是一條不歸路嗎？如果你發現你不可能找出地球上所有的病菌，那你認為這條路可以帶給人類健康？這似乎不是一個好方法。

...讓數學來說話...

這就是你看到的事實，我們要用事實來看這一切，不要被心理和自以為是給誘導。那麼我們來看一下技術的驗證問題。假設你今年用了某個手法，做了一百筆的交易，這其中有17筆停損了。這17筆之中有12筆是做多停損的，有5筆是做空停損的，我們可以說這個手法是做空比較容易賺到錢嗎？…當然不行。就如同上面的例子。我們要看這一百筆的交中，有多少筆是做多的，多少筆是做空的。所以一樣會有三種情形…

1.這一百筆中有50筆是空單，50筆是多單，所以多的勝率是38／50，空的勝率是45／50。很顯然，做空是勝率高的。

2.這一百筆交易中有80筆是多單，20筆是空單。那麼，多單的勝率是68／80，空單的勝率是15／20，看來是多單的勝率高多了。

3.不包含1和2的情況。

到這裡，我們可以感受到一點點統計的味道，但我們更傾向討論統計的可信度條件問題。這是一種思考事物的羅輯。其實只要我們合理的去懷疑每一個傳播給我們的資訊，我們就會慢慢了解事物的不合理性。給資訊的一方為什麼要給我們資訊呢？他們也知道人們收到資訊之後會有的反應吧！就像現在的新聞喜歡報導某些人的言論，這是為什麼嗎？某人的特定觀點不會是新聞吧！中國兩千年來各式各樣的觀點我想沒有一樣是新聞。但是這些東西還是被播放出來了。人家可以高談闊論，可是我們可以選擇聽不聽。金融市場尤其如此，為什麼有急單？為什麼有“急客”？這不就是空頭的表現嗎？蕭條來自於繁榮。在太多頭的時候，怎麼不會有急單呢？怎麼不會有“急客”呢？…呵…反過來思考，收到資訊的我們自已做了什麼反應，我們就該了解。

健康擺第一

如果你賺錢是為了家庭和樂，小孩可以衣食無缺，那健康一定是重要的。你不想全家在醫院過生日吧？如果你希望有錢，是為了豐富的異性生活，那身體的健康一定是重要的。你不會想要不舉吧？拚命賺錢要有命花啊！

然而什麼是真正的健康呢？我想一定要從身、心、靈來討論。這個討論太大太久。所以我們說個小故事…

聽說有一座人人都想爭服的山，如果能把自已的旗子插在山上，就可以心想事成。

有一天，甲決定要把旗子插在山上，就出發往山上去。甲一開始就努力的奔上山，尋著指引一路向山上去。終於上了山了，高興的插上了自已的旗。沒多久狂風大作。甲快速的找了地方躲了起來。等大風停止，甲發現他的旗已經被吹走了。身上也沒有多帶其它的旗子。甲失落的向山下走去，居然發現指引道路的指標都不見了，他迷失在山中。從此以沒有人可以再見到這個人。

又過了一陣子，乙也決定向這座山挑戰，開始向山上走去。一進入山中就發現，這山的資源真多。乙被這些東西吸引，開始東研究一點，西研究一點，有時候還走了叉路，又繞回來。這一路實在是太久，以至於很多人以為他已經死在山中。不過，終於，他還是到了山上，插上自已的旗子。沒多久狂風大作。乙快速的找了地方躲了起來。等大風停止，乙發現他的旗已經被吹走了。身上也沒有多帶其它的旗子。乙失落的向山下走去，不知不覺就到出了山。連道路上的指標不見了都沒發現。因為他對這山已經熟析。

我一直不了解這故事的意義，一直到自已大病一場。影響了周圍的人，那些愛著我的人。我們不解釋這個故事，在這裡把故事解了就沒意義了。