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2014-09-09

食安有密法

二三子:夫子…夫子…,油又出問題了。我們吃到了,怎麼辨?夫子你都不怕嗎?

夫子:有密法的啊!你們沒讀過傷寒論嗎?唉啊!我只教你們射、御、禮、樂、書、數。忘了教你們醫學了。看樣子要把六藝改成七藝才是。

二三子:夫子,子貢還在拉肚子啊!

夫子:不用擔心,這不是食物的問題!我問你們啊!你們一群人去吃東西,大家都沒有拉肚子,就子貢拉肚子。那是誰有問題?

二三子:是子貢有身體有問題…。

夫子:是啊!那如果你們一群人去吃東西,大家都拉肚子,就子貢沒有拉肚子,是誰有問題。

二三子:是我們有問題…是我們有問題…(二三子相當的緊張)。

夫子:錯了,是食物有問題啊!

二三子:…。請夫子教我們密法…。

夫子:第一件事就是我們要學習吃食物不要吃食品。第二件事,學習吃地道的食物,養成正確的味覺。什麼是正確的味覺,我們可以簡單來說,

一、如果你吃了油炸類,覺得胃好難消化,飽脹難受,說明油有問題。
二、如果你吃了麵包,覺得口腔中油膩感持續一整天,都沒法用去除,那是油有問題。
三、如果你吃了麵包,覺得久嚼之後,口中有酸味,那是製作的過程不用心。
四、如果你吃了外面的自助餐,發現口乾舌燥,那是化學物加太多。
五、如果你吃了生菜沙拉,發現舌頭就破了,起了小水泡,那是農藥太多。
六、如果你吃了炸雞排,就胃痛,那是肉有問題。
七、如果你吃了水果覺得水果苦苦的,舌面麻麻的,那是肥料味。
八、…

二三子:夫子,你不要再講了,這樣我們根本沒有東西可以吃…,你叫我們吃什麼?

夫子:不要打斷我…

八、如果你吃了食物,一整天打嗝都是食物的味道,那是油有問題。
九、如果你喝了外面的飲料,越喝越渴,那是飲料有問題。
十、如果你吃了便當,覺得胃酸就要逆流,那是便當加了不該加的東西。
十一、如果你吃了某些拉麵店、牛肉麵店和其它麵店,吃完覺得舌面乾燥,那是湯有問題。
十二、如果你吃了海鮮就過敏,喝酒也會酒疹。那證明,你的腸胃已經被上面十一種食物破壞的很差很差了。很多病其實只是食物關係,不關身體的事,身體只是正常的反應與反抗而以。

二三子:夫子又神遊了,上次夫子指定買的那個醬油,就沒味道…。
二三一子:對阿!對阿!沒有味道…
二三二子:對啊!對啊!少了什麼味道…
二三子:對,對,少了什麼味道之類的…

夫子:二三子啊!真正的醬油就是這個味道啊!

二三子:原來你有聽我們在說話。

夫子:少了什麼味呢?你們的味覺已經失去細膩度,沒有這種粗俗且粗糙的化學調味你們就覺得不好吃。這樣根本吃不出東西的真正味道了啊!我的學生尚且如此,也難怪全球的死亡原因排名前幾大都是疾病。你們看看世界衛生組織對台灣的統計




惡性腫瘤,腦血管疾病,心臟疾病和糖尿病就佔了50%了。正常老死(senility)不到1%。意外死亡大概5%。各位,我們都會死,這張圖告訴大家,我們有1/2的機會死於這幾個病!而這幾個病跟飲食相關!

二三子:難怪聽夫子說過,能正常老死是一種福氣。原來只有不到1%的人可以正常老死。

夫子:改變飲食就是改變觀念,改變觀念就是改變自己。自然可以享受天年。改變自己自然可以改變社會。改變社會就可以改變環境。我們可以說,目前這樣的處境是我們自己造成的。不斷的追求物質,自然忘記人本的需求,忘記人本的需求,最後以疾病死去,這就是自然的規律。



2012-04-21

自在

只緣無事可思量

2011-02-25

邪之所湊,其氣必虛

黃帝內經兩句話,道出了中國幾千年來的哲學觀,這種哲學落實在中醫的理念上,要是連這兩句話都誤解,就無法看到中醫的精神。如果單單認為這兩句話只是指抵抗力的強弱,那就太小看古人用字之精妙。

我們先解釋一下這兩句話,邪之所湊,其氣必虛,就是說不好的東西聚集的地方,那個地方的氣一定是虛的。這裡有一個因果關係,就是說

氣要先虛然後不好的東西才會湊在那裡!

這樣解釋沒什麼新意,先看一個極端的例子,一個人活著,身上的微生物是不會造成身體的敗壞的,在一定數量之下,對人體還有益。所謂邪啊!正邪正邪,就是說,沒有永遠的邪,永遠的正。在這些數量下他是正的,在另一個數量下他就是邪的。推而廣之,在某個地方他是邪的,在另一個地方就會是正的,在某一個時刻他是邪的,在另一個時刻他就是正的,在某一個環境他是邪的,在另一個環境他就是正的…,所有的事物都是正反對立。沒有絕對!好…回歸主題,那如果人死了,身體就是一團肉,這團肉就成為微生物的大餐。為什麼?因為人死了,就沒有"氣",對大多數微生物來說,這是一片沃土,很適合他們成長,繁殖。這些微生物之所以在這個肉體上成長不是有選擇性的發生在某個肉體上,而是隨機性的,只要環境合適,加上營養(肉體沒有氣)讓他們生長,他們就是生長。反過來說,很多地方有乾屍,則是因為雖有沃土(沒有氣的肉體),但沒有適合的環境讓微生物大量生長所產生的現象。

再看我們常看到的例子,如果一個人常常感冒,常常生病,那就是說這個人的身體是適合細菌病毒生長的,只要細菌病毒一進入人體,就會發現這是一堆沃土,就會開始大量的繁殖。所以再多的抗生素也沒用,殺也殺不完。就算殺完了,再過一小段時間,只要再次接觸到病菌又會再生病。我們是否會去想,為什麼身體會是病菌的溫床?很多人會說,這是體質!很好,如果是體質,你就是潛在認為傳染病不存在!你知道要說服現在的人們,沒有傳染病這個事有多難?因為你的身體太合適病菌生長,所以生病了,而不是人家傳染給你。以機率來說,相同的接觸不是人人都會生病的。所以傳染病最多只能定義為,這個區域的環境,氣候,讓某種病菌大量的滋生,使得接觸到病菌的機會變大,而會大規模的傳染就是大多數的身體對病菌來說都是肥沃的土地。重點還是在人!

所以就說是體質吧!那麼你該發現,你的飲食,坐息,心情,思緒絕對是根源。而傳染病就不存在了。所以你會生病,是你身體太差了,而不是人家傳染給你。這就是結論。這個結論的哲學就是自然的規律!只要有適合的環境跟營養,生物就會大量的繁殖。

如果你現在懂了,那麼,孫子兵法說,不可勝在己,可勝在敵是什麼意思,就是說,打不贏人家是你自已敗下去的,可以打贏人家,是人家自已敗下去的。絕不是你很強。真正的強者是看不出他強的,因為他連打都不用打,就勝了!那怎麼知道他會打?是嗎?中醫的高人也是看不出醫術之強的,治未病,不治已病,怎麼知道這個人會治病?

所以孫子的結論是,勝可知,而不可為!所以西方的醫學,一味只以攻法,非善之善者也!

呵…有趣…

如果是這樣,那對方很強大怎麼辨,他不會自已敗下去,所以孫子提了兩個方法,一個就是等,孫子說,待敵之可勝。呵…等到對方敗下去,再去打他!另一個方法就是"加速敵人的衰敗",戰術上就是讓他再更強更大,等他強到極點,就是衰敗的開始,在戰場上,這個過程不用等太久。你可以會說這不是癈話嗎?事物到最強大時,一定會衰敗的。這句話誰都會講。但我們真得了解他的哲學嗎?了解後還能務實在決策上?最後得出八個字,邪之所湊,其氣必虛?說的人多,懂的人少。

那我們再來發想,如果有一大群人,非常大群,因為不知名的原因,體質成了病菌的應許之地,我們叫他們小應許人,我們再把這些小應許人平均的分佈在地球上。這個時候,某個地方因為地球上的氣溫,氣候和諸多不明因素開始大量的病菌繁殖,這個地方的小應許人開始大量的中病。這個時候對小應許人發出慈悲之心的我們,拿出消毒水,疫苗,抗生素快速的噴灑這個區堿,希望能救它們,等等…難道沒有別的方法?以我們前面所談的自然的規律,不是改變一下地球的氣候就可以了?讓氣候不合適病菌的生存,一下子病菌就會死光光了。這太難了,地球的氣候不容易搞定!那我們把這些小應許人全搬到其它沒有這個病菌生長的地方吧!這方法也可行。因為其它地方病菌並沒有繁殖,可見氣候上是不合這種病菌的發生的。因為,邪之所湊,其氣必虛啊!呵…這些小應許人就這樣被你救了小命。他們下次的危機會是在地球的氣候再一次改變,在某個我們不知道的地方再次有另一種病菌大量繁殖的時候…

如果你認同,那就是承認,原來叫某個人往某個地方去就可以治病啊!記得過去有個算命的老師跟我說,你只要往北方去發展就可以免於一場劫難!我真想說,你感冒了,往南邊去就可以好。你可能不認同,但現在有很多研究證明,許多的疾病發生的機率,隨著遷移而改變!這個過程往往包含了氣候,飲食…,你想不認同,就繼續吧!我的責任是告訴你什麼是有被證明的,而不是說服。

談到這裡,我們要推出另一個給力的東西了…病隨著氣候改變,這個理論就叫做五運六氣。哇!…我確實靜莫了幾分鐘,太另人驚訝了!實在很難想像可以把邪之所湊,其氣必虛可以推到五運六氣,先人的哲學真是高深莫測。而這些理論都來自於"易"。

這跟投機有什麼關係啊!

投機的重點在於思想上的改變,而不是方法。就算方法很好,如果有一天賠錢時,沒有思想,請問人如何自恃。以一個投機者的想法我們這樣看,我們做多一隻股票或是放空市場,那麼市場往上或往下走是我們把他做出來的嗎?當然不是,是市場自已走的。我們只是順趨而為。那麼我們就不必要認為市場該往我們的意志走,不會想用我們的意志強加在市場上,這只是一種心智的產物,不是事實。所以當我們賠的時候,就會知道,這是兵家常事。

2011-01-24

長生不老

惲子愉前輩是吾人的偶像,既然是偶像,吾人就得為偶像說說話。有人告訴吾人,前輩死於糖尿病,時年六十多。我是懶,也不想花時間去弄清真假,就當真好了。那又怎樣呢?說這種話的人是想讓我了解,中醫就是個屁嗎?還是想聽聽我對惲前輩的看法?如果你想讓我知道中醫是個屁,那麼,我說,自由的社會裡,你想多無知就多無知,不要讓我可憐你。如果想聽聽為什麼惲前輩醫術如此之高,卻無法救活自已。那我跟你說,我說了你可能聽不懂。

惲前輩絕對是看透人生的人啊!人生是什麼啊?就是一個苦字,六十多,可以死就好好死吧,活那麼長幹什麼呢?這一輩子該還的還一還,就早早到下一個進程吧!這豈是你,你,你,還有你能懂的?
人類從大草原上生活時,就為了一個字,"活"!也就是生存,人為了生存,很多事就身不由已!這不是苦嗎?身體還不由自已,那要這身體做什麼?當個名醫,你就能看到,不管多有錢的人,多有權的人,只要生了病,就知道悲微二字如何寫。

我笑這些人啊,脆弱的很,不懂事的時候,愛名愛利,對吾人來說就叫無知。快死的時候沒勇氣離開自已苦了這麼久的成果,就開始追求長生不老。

所以就會有人有錢到可以買飛機,還是要成立醫學中心,有人賣石油,坐擁"黑金",還是要搞生技; 有人當了高官,食物要全有機; 這跟當初秦始皇追求長生不老藥相同。現在的人笑兩千年前的人無知,但卻看不到就有人一直重覆搞著。名子不一樣,但出發點相同。而且一票人崇拜著呢?

要想長生不老,要從心做起。

怎麼這樣子寫下這種心得呢?因為啊!把惲老前輩的書從書架上全部買下,這樣聽說沒人買得到了?這麼好的東西就這樣讓我給獨享了。真是罪過,在此立言,讓心中的罪惡降到最低!

好,明天把惲鐵樵前輩的也全買下好了…

2010-09-09

彭奕竣醫師之演講 II

有幸聽得彭老的演講,心中佩服至極,兩個月前聽說彭老要停診,讓許多朋友們擔心不已!彭老的講義大概說明了前因後果,如下…

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檢察官查案都要親自去了解案情的真象,內幕,而桃園縣政府衛生局的曾俊銘,不去了解本人與病患產生衝突的真象,而憑兩個病患的告狀和在網路上的指責本人沒有醫德來說本人的醫德有問題,而徑判本人要接受醫師懲戒-上醫學倫理課二十小時,而於民國99年5月7日通知本人到桃園衛生局去接受這個懲戒,本人想要反駁,而卻事先通知中醫公會的涂常務理事來找本人溝通兩次,叫本人不要講話、不要反駁,可以降為上醫藥倫理課十小時,否則要增加罰款三十萬元,試問這醫師懲戒委員會是這樣的黑箱作業嗎?我們醫師可不是一個罪犯,拒絕病患強求醫師做不應該做的醫療,是堅守醫師的職業道德,還是違背醫學倫理而要接受醫師懲戒委員會的懲戒呢?官僚的衛生局官員可以憑病患的一面之詞、網路的污衊,就可以定案給本人予以懲戒嗎?

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看樣子是有人在耍白爛...

我們該說些什麼來看待這件事呢?這叫陽極陰生吧!人們愛往死裡鑽,喜愛表面的東西,最後都會帶來苦果。所謂一陰生,就是在陽最大的時候發生,也就是衰敗的開始。我們對於某些東西的迷信超過一個程度,最後會有什麼事發生呢?怎麼發生呢?一陰生就是指這個,接下來會有很多人插滿管子死去吧!安樂死也會變成大家樂意的行為吧!人們怎麼面對這些痛苦呢?

另一件收獲是個人對彭老書中的"重卦運行之始圖"相當有興趣,不知彭老從何得到此圖。這一次彭老就提到這一張圖,讓我不禁提起耳朵,精神為之一振。彭老說這是自已看了十幾年的病歷,結合節氣畫出的圖 -- 重卦運行之始圖。我想彭老發現這東西心中是無比歡喜的,不過他本人演講時說,當他發現這個圖早已在黃帝內經中被記載,突然間覺得自已是如此的藐小…

我想在坐的聽眾了解這種感受的不多吧!二千多年的時空啊!遙遙呼應的兩個人…突然讓我覺得好像置身在廣大無涯的浩瀚宇宙中…人類的藐小,不止可以從空間上看到,還可以從時間上體會到…那麼所謂貢高我慢的人們,就是無知!

2010-05-31

太極

如果人們只相信自已看到的東西,那麼就沒什麼可以相信的了。可以看到的東西都是有形的,一旦有形,就沒有了"神"。只有無形的東西才會有"神"的存在。

就好像,過去有人對病人做了一種實驗,把藥物稀釋了好幾千倍,這藥物的分子可能一點也不存在於藥水中。此時給病人服用後,卻產生了效果。我們可以理解人們怎麼看待這樣的事實。

一、無稽之談

會這樣認為的人通常認為自已是夠科學的人。非常執拙於"有"的境界,一定要眼見為憑。他們的理由很簡單,就是稀釋千倍的藥物跟安慰劑沒什麼兩樣,裡面可能連原本藥物分子都沒有了。

這就叫做無知。除了自已了解和認識的東西之外的存在都不存在。這也叫做迷信。

科學就是要訓練我們去理性的相信跟推演。如果一切不合理的理由,都指出相同的實驗結果,我們不該為合理找理由,而是去相信不合理。

二、心理暗示

有一群人認為有效是因為心理暗示才有效。過去在藥物測試都有雙盲實驗,一組打藥,一組打安慰劑。打安慰劑的那一組總是有人會有效,因為他們被心理暗示了。這種說法完完全全不合理。統計的手法可以將打安慰劑而有效的樣本給變的不重要。只要實驗的樣本夠多,就可以馬上驗證是否是心理暗示的結果。但為何不去做,而寧願嘴炮。道理很簡單就是驗證了,更可能確定了方法有效。

說這種話的人是沒科學素養的。一個有確切方法驗證的懷疑還敢拿出來談,這無疑是毀了自已的名譽。

我們談的這個東西就叫順勢療法…

順勢療法以中醫來說,就是太極。陽極陰生,陰極陽長。同性的東西有機會可以治病。我們舉個例子,請不要自已對號入坐。有一種人身材特胖,好吃,怕熱,口渴。走沒幾步路就氣喘如牛。對此病人可以用白虎湯。但往往無用。白虎為寒涼之藥,如大劑白虎還是沒用,那就得換大劑熱藥,四逆理中。把體質推到陽極就陰生。身體就冷下來了,也不熱,也不再好吃,自然也就瘦下來。

這樣的用藥重點在於辯證來人是否在陽極的邊緣,如果是,用力推他一把,身體就到了一陰生的狀況。如何辯證,自然得經典上尋。

孫子兵法談到用兵也是如此,遇到比我方強大的隊伍我方不可鋒頭上對幹。要讓對方更強大,強大到極點自然就弱下來。不可勝在己,可勝在敵。

經典之所以為經典絕對經得起考驗…沒用的經典絕對是讀的人的問題。

2010-05-14

彭奕竣醫師中央大學演講



這是彭醫師在中央大學的演講,總共有9個片段。讓大家可以了解一些中醫的概念。彭醫師是醫鑰一書的作者。網路上有電子版,但如果有給彭醫師看診的人,可以在櫃台買一本,這絕對是一本值得一看跟保留的書。我記得當初朋友給我這本醫鑰時,是我剛在看經濟殺手的告白這本書時,這兩本書很剛好的同時出現在我的人生當中。讀完後,突然間讓我看清楚這個世界運作的一股力量。資本主義啊!人們總要付出代價的。

相當多的人抱怨彭醫師的醫病關係不好。這是一種"我"的執念,彭醫師兇,粗話滿口,可這底下是熱血跟關心。病人自已該有病人該有的素質!你面前的人是害你還是救你,自已要分清楚。分不清就是命該絕,怪不得別人,達摩說:"欲知前世因,今生受者是。" 就像散戶一樣啊!今天鴻x老闆叫你吃大便你也吃啊?為什麼?因為他有權有勢?呵…這個時候怎沒聽人說,這個董事股東的投資關係不好?

了解我的意思嗎?呵…人啊!就愛看這表面的權勢。如果人內在的深度跟素質可以量化的話,彭醫師的智慧是100分,我想我們只有10分吧!那麼他叫我們吃大便,我們要吃才對!但很多人不吃,因為醫病關係不好!如果今天一個有錢有勢的大老闆郭x,王x,智慧只有5分,我們有10分,他叫我們吃大便我們不該吃才對啊!但很多人很愛吃!呵…因為他們是成功人士!

enjoy it!

2009-09-16

中醫的科學

以下是胡希恕老師所講述的傷寒論課程中的一節中所談論的中醫的哲學。我認為該介紹給大家看看。希望大家可以從中得到啟發。

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所以說這個中醫呀!古人這句話是一個至理名言,所以正邪交爭,這個很合乎科學。古人看這個疾病呀!不是疾病自己在那進展的,它與人的機能交互起作用,怎麼個 機能呀!這個生理呀!就是人體的這個,老跟疾病,要想解除它,就是咱們現在話就是鬥爭呀!它與疾病老鬥爭,一時也不息。這個很有道理。咱們這個內經之所以 形成,與這個都有關系的。這個要跟你們解釋一下,這個人要是有了病,這人體這個東西,受了外界勢力它就要抵抗。沒有這個本能呀!你像咱們在宇宙不能的,這 個病菌有的是呀!就像這個急性傳染病也是一樣的,他不得病,他就得病了。這個不得病的,是他的身體機能非常的亢奮,一遇到病菌就能馬上抵御它。那么這個病 呢?也是這樣的。有了病了,這個生理機能也會想法子抗拒它,要解除它。可是靠這個自然力量,有時候解除不了,解除不了呀!他就反應為病狀了,就形成了這個 病狀,這是咱們中醫正邪交爭。咱們再想一想,這個人體呀!萬人搆造都一樣的。不是你這樣體質,他那樣體質,都是一樣的。五臟六腑大致都一樣,抗御疾病呀限 于自然的生理結搆,他有一定的方面。你看咱們隨便拿腦子想一想,人體想要排除疾病,就這麼幾個方面。一個從廣大體表面出汗。用發汗的辦法來解除疾病。咱們 太陽病就是這樣,前面已講過來,脈浮頭項強痛而惡寒。它就想要從廣大的體表面以發汗的機理把病邪解除,它解除不了,所以陽氣在表嘛!血管又多,達到一個飽 滿充血狀態,脈緊,脈浮而緊,頭項血液凝滯樣疼痛。感冒都有這樣的感覺,體溫高了,與外界的差距加大了,覺着有寒。咱們細想想,這些症狀是什么呢?你要看 看解剖生理學就好了,這個人要發汗以前呀!第一個血管擴張,就是毛細血管,所以內部體液大量輸送到體表,干什么?它想出汗,毛孔一開,它汗就出來了。從汗 腺就出來了那熱就解除了可 是在另一般的個感冒呀,形成這種太陽病的階段呀,達不到汗出,這種准條件都具備了,所以得這個表證。那么再有一個方面呢?你想一想,人體的搆造呀,表不 行,他就還想個辦法。它就是裡,裡就是消化道之裡呀!上面吐出,下面排泄。他利用這個道理,這也是萬人具備。咱們講的陽明病、太陰病都是這個東西。它把這 個病邪整個驅逐在胃腸之里,就達到這個目的就行。也是限于自然量力達不到,就即便下利了。這個胃腸的功能呀!它反而自己出了毛病了,病邪還沒排出去,自己 就出了毛病了,就是所謂太陰病的這種情。那么反到達不到這個泄下的作用,就是陽明病的那種情況,這就是裡。去離表,裡而外,就是利用半表半里這個方面。這 一方面利用一切臟腑的機能,呼吸道呀,泌尿系呀,等等的方面把它排除。這就是咱們說的口苦咽干少陽病那種情況。這個排除疾病在人體上只有這么三個方面。你 想一想,可是這個......就規定疾病反應的表、裡、半表半里這么三個部位,是不是的?所以咱們這個辨證,它不是表就是裡,再不然就是半表半裡。這個不是疾病在那搞的這就是人體共疾病,它老想解除它,這個人體起個主導作用,所以這個病不離開表、裡、半表半裡,那麼這個機制的反應,要是亢奮,就是人體的機能呀!就是陽性症,要是這個機制的反應弱衰,這就是陰性症,那麼這個病位就有表、裡、半表半裡。這個症的性質的反應不外乎兩大類。一個陰一個陽。所以有陰陽,裡 有陰陽,半表半裡也有陰陽,就六個型,六個基本類型。我們現在臨床上還是這六個類型。它不是這個類型就是那個類型。也有這個類型與那個類型交錯互見。這都 有的。這就是六經呀!它古人通過臨床呀他看到這六個基本類型,這個不容易。他經千難萬苦總結出來的。所以咱們六經就是這個,可是古人對它呢沒法認識,限于 當時的科學嘛!我們現在比古人強的多,是條件強的多,不是腦袋比他們強的多。所以他們就是用上經絡了,那麼這經絡受邪發的病,這就壞了,所以就弄一個太陽 病、陽明病、少陽病等都拿經絡名給起上了。這個他害人不淺。但是古人也是的,原起他未必是這個意思,可是后世注家在這里就作文章囉!這就把辨證的規律給弄 不明白了,到現在也沒弄清楚。所以現在研究傷寒論,傷寒論怎麼個辨證體系呀!說不出來,那麼中醫辨證施治究竟失治,是疾病自己什麼呢?也不知道,我認為這 些地方要努力,這個東西就在這個,它是規律性反應,就是我們剛才說的,這外規律性的反應是怎麼來的呢?主要來于人體與疾病的鬥爭。古人這個體會是很好的, 不是疾病孤獨在那進展的,它是機體與疾病兩個方面的作用。所以古人說正邪交爭,這是很科學的一名話,可是大家都是做口頭禪囉!沒有好好分析這個東西。

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好強,這種論調好強…

胡老(1899-1984)讓我們向他致意…



2009-07-25

廣傳良知 敬請翻印

這是中壢的彭醫師診所給的好東西。上面寫,廣傳良知,敬請翻印…

個人的建議是…不要等得了癌症才認識中醫。

2009-04-22

對方是誰

現代的人,資訊發達,可以看的訊息很多。這些訊息越多,人們就越容易盲目。這個盲目讓人很難了解到現在在我們面前的人是何方神聖。

最近有個賣古董的人,聽說炒股炒得不錯。但是他現在出來說,他以前幹的勾當都是騙人的,只有感情是真的。這些人很難像李佛摩或是江恩那樣啊!靠著真正的技術在市場中操作,以市場為師。但是,要是有一天這些人一起坐在我們面前跟我們聊天,我想,有多少人會是李佛摩跟江恩的信徒。我們真的看得出誰才是有實力的人嗎?

我們說個故事…在唐朝,有個叫李泌的宰相。很有名氣的,可是歷史上不太提他,說郭子儀我想大家就比較知道了,他跟郭子儀齊名。聽說李泌這個人有仙骨,跟懶殘襌師有一段故事。人家說啊…懶殘襌師是個有道的人,不過他很懶,連那個鼻涕流出來掛在胸口,他也懶得去擦。有一天李泌到廟裡讀書,看到了一個和尚,夜裡聽他念經,猶如天籟。這個和尚就是懶殘襌師。冬天,懶殘襌師用牛糞來燒火烤芋頭,吃芋頭時,芋頭連鼻涕一起吃下去。李泌就跪在懶殘襌師對面,要求道。懶殘襌師理都不理,一直到芋頭吃了一半,就把那連鼻涕一起的芋頭給了李泌。李泌像是得到了寶貝一樣,吃了下去…實在太屌了…

多數人是怎麼看人的呢!你碰到懶殘襌師時,心裡會想什麼。像我就會覺得是那裡來的髒和尚啊!我們有辨法看清對方是誰嗎?是大師,是神,是天使,是惡魔,還是騙子…

我們先不要看這麼難的例子。我們來看看我們身邊的人。大家都在投資,每個人都有自已的見解,但是有多少人是真得賺大錢呢?如果沒有,那我們可以聽清楚他們在說什麼,他們說的東西就是不能讓他們賺大錢的東西啊!不是嗎?

我為什麼要說這個東西…因為…有個朋友生病了…

醫生說:你這個病目前是不治之症,不過,有個外國的藥廠有出一種新藥,台灣只有五個名額,剛好我們醫院就有一個名額而且免費,你要不要試試看。"

我想很多人都聽過這個話…

東南亞一直以來都是西方的藥廠試藥的好地方。為什麼?因為人民的素質低落,出事了你也不知道要告誰。國際化不夠,你不知道國外有多少網頁是在討論一些正在測試的藥物,可能因為你以為網路只是一個娛樂的途徑;可能因為你只看得懂自已的母語,就算看得懂也很難花心思去讀他一遍。所以說起來就是該死。就像散戶就是該死。

聽到這個話以投機的心理來說,一定是騙人的,不要相信。台灣只有五個名額,像不像電視上的老師告訴你今天只有開放幾個名額…。而以生病的人來說,就只能賭它一把,所以也是死馬當活馬醫。我們說過了,投機跟賭博是本質上絕對的不同,所以不要賭。也就是說,不要試這個藥啊!

投機絕對可以在思想上幫助你。如果你不選擇賭它一把,那你就要投機。那就是給他用力的玩下去,把剩下的人生給過的爽爽的。不然就是去印度練瑜伽再不然還可以找中醫啊!

你說,後面這幾個選項也是賭啊!那麼我再重覆一次…投機跟賭博是本質上絕對的不同。

2009-02-06

健康擺第一

如果你賺錢是為了家庭和樂,小孩可以衣食無缺,那健康一定是重要的。你不想全家在醫院過生日吧?如果你希望有錢,是為了豐富的異性生活,那身體的健康一定是重要的。你不會想要不舉吧?拚命賺錢要有命花啊!

然而什麼是真正的健康呢?我想一定要從身、心、靈來討論。這個討論太大太久。所以我們說個小故事…

聽說有一座人人都想爭服的山,如果能把自已的旗子插在山上,就可以心想事成。

有一天,甲決定要把旗子插在山上,就出發往山上去。甲一開始就努力的奔上山,尋著指引一路向山上去。終於上了山了,高興的插上了自已的旗。沒多久狂風大作。甲快速的找了地方躲了起來。等大風停止,甲發現他的旗已經被吹走了。身上也沒有多帶其它的旗子。甲失落的向山下走去,居然發現指引道路的指標都不見了,他迷失在山中。從此以沒有人可以再見到這個人。

又過了一陣子,乙也決定向這座山挑戰,開始向山上走去。一進入山中就發現,這山的資源真多。乙被這些東西吸引,開始東研究一點,西研究一點,有時候還走了叉路,又繞回來。這一路實在是太久,以至於很多人以為他已經死在山中。不過,終於,他還是到了山上,插上自已的旗子。沒多久狂風大作。乙快速的找了地方躲了起來。等大風停止,乙發現他的旗已經被吹走了。身上也沒有多帶其它的旗子。乙失落的向山下走去,不知不覺就到出了山。連道路上的指標不見了都沒發現。因為他對這山已經熟析。

我一直不了解這故事的意義,一直到自已大病一場。影響了周圍的人,那些愛著我的人。我們不解釋這個故事,在這裡把故事解了就沒意義了。

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如何順其當然聽自然

想當然,自然聽自然。
聽自然,當然想當然。