時間到了，剛好有這個契機，我們把教育談一談。
這個學生說的很好，而老師只是一直重覆"你滾"。個人當然是站在學生那一邊的，因為學生在談論的是一股清流。清流之所以為清流，就是因為100年，1000年，這些話都不會是錯的。反過來說，相對清流的就是潮流，潮流總是會退去的。而且潮流退去時，就知道誰在裸游。不知道孔子看到這影片是做何感想？
這個影片點出了教育的第一個問題：我們要把所有人教成一樣。
怎麼說呢？為什麼教育要有共同的課本，課本裡的內容又由誰來決定？那麼學生讀書的樂趣又在那裡？上帝給了我眼睛和耳朵不是為了看某些人給我的東西。而是要我們去發現世界之美。我們可以回想，我們所學的歷史有多片面、我們所學的文學有多狹窄、我們所學的科學有多偏頗、我們所學的人文有多敵意。這都是某些人想要我們"一起"學的。這樣我們的想法就會雷同，就會在一個相同的限制之中。就會有安全感。因為大家都一樣。
就在有那麼一天的時候，有一個人說，假如事情這樣想，就不會有問題了不是嗎？然後我們就會異口同聲的喊叫，天啊！這個人瘋了。那時，這個人肯定是清流，不然就真的是瘋了。
所以出了社會大家就會尊守規矩，尊師重道，尊重權威，尊敬階級，就偏偏沒有自尊。很多人可能很難感受到差異，而且會說，你說的只不過是反社會而以，只不過是無政府主義。那麼我們找幾個開化一點的社會，就找台灣人好了。以台灣這種每個人都是機器人的社會，在我看已經是很沒創意了很悲慘了，送到北韓去。哇！機器人變成了社會的反判分子，充滿智慧，充滿了創意，要勞改！因為想法跟大家不一樣，金正日一定會說，怎麼想法可以跟大家不一樣。關起來！而且要關三代！這純粹是一個相對問題，我們相對北韓，就好像歐洲相對我們。
想想北韓社會跟台灣社會，想想台灣社會跟歐洲社會，想想歐洲社會跟人類未來的社會…嗯…還有很長的路要走。這種教育是被奴役的人構成的，自然教出來的人就是被奴役的。在猴子的世界裡，階級代表特權，所以我們就被教成猴子了。這是一種退化。
什麼？你說你沒被奴役。那麼請問，是否覺得選舉使我們有選擇權！如果你覺得答案是肯定的，那恭喜你，你已經被奴役。不管你今天選什麼黨派，他們的利益結構是不會變的。所以當有人要被犧牲時，不管是那一個黨來決定，要犧牲的都是群眾！所以選票改變不了任何結果，只有革命才有機會。
怎麼離題很遠…看看好像也不遠…回頭來說吧！有一次，有個朋友跟我說他很喜歡寫小說，但他說，你還記得那個某某國文老師嗎？他讓我對寫小說失去了興趣。我小聲的跟他說，我知道，這或許是個陰謀。
很多人有這種經驗，有興趣的東西被教到沒興趣了。想做的事被教到不想做了。連我的志願這樣的文章都變成烏漆麻黑，前後顛倒，沒有羅輯。
你是否有問過，學校教育為什麼只重視理工科系然後是人文，其次的都是不重視的，像美術，音樂，這些課程不只不受重視，很多時候，還是被輕視的。
如果你有這種感覺，那正是教育的第二個問題 -- 教育是為經濟而服務！
這也是時代的問題，我們觀察現在的台灣就好了，為了二十年前的科學園區，開始培養了一堆的工程師。物理，化學，電子電路，資訊，可是還不夠，最後連土木工程，數學，文學，都到園區工作。為了什麼？是經濟，還是利益所趨。現在這些工程人員過剩了，所以博士就開始賣雞排，做路邊攤，回去接自已專長不相關的祖業。我不是歧視職業，我要說的是一個社會培養一個博士要花多少社會的資源。好不容易培養出來，卻不用在刀口上，這是社會的損失。這種損失之大，如果真得去評估，我想沒多少人可以接受。
我可以舉個例子，又是我的朋友在英國念書時，交了一個博士男友。找工作找了一年多，沒有下文。在英國，博士找碩士的工作或是找大學學歷的工作是會被質疑的。因為人家真的知道培養一個大學生、碩士和博士的代價有多高。但台灣人啊！生命力之強，當然就建議男友，什麼工作都找，不要管學歷了，也不要管專長了，先有工作再說。他的男友接受了意見，投了一個碩士學歷的工作。不久還真得收到面試通知。當然，面試時預期中的問題就出現了，你為什麼要找一個碩士學歷的工作？你應該知道這不適合你！我的朋友確實是個好女人，他教他這個博士男友說，你這樣回答，因為屬於我的機會還沒出現，但因為我是博士，如果不工作，對社會是很大的浪費。我希望可以先發揮所長，幫助別人。
沒多久，就收到了錄取通知，不過，信上是這樣的。很遺撼，我們不能把這個工作給你。因為您的學歷超乎了我們的需求。但是，我們非常欣賞您的個人能力與特質，我們願意提供您一個三年的博士後研究職位…。
太屌了…。什麼叫尊重人才，什麼叫提供人材發揮的環境。讓我想起台灣前一陣子談人才外流的事。我想，先學會尊重人才，再來談人才外流吧！可是，我的另一個朋友說，我太保守了，台灣要先學會人才兩個字怎麼寫！
可是我們怪不得別人，這是教育的本質問題跟社會價值觀的問題。我們認同高學歷，但認同的原因是高學歷可以賺錢，可以找工作，而不是貢獻社會什麼。所以博士開始賣雞排，做路邊攤，回去接自已專長不相關的祖業。只要有賺錢，沒人會說這樣不好。父母也這樣看待孩子，逼他讀他沒興趣的科系，最後這就是苦果。至於有些業界高層人士說，這些人是浪費。我想說的是，這些業界人士的公司裡，博士幹國中生的事，碩士幹國小的事…，我還知道園區某大公司引以為傲的就是一個美國的博士來我們公司，還是要從作業員幹起啊！
我想你們先學會人才兩個字怎麼寫！再說話吧！
現在，一堆人開始想要進餐飲管理，運輸，觀光，廚藝，為什麼？因為政府發展觀光。教育變成是一個生產社會需要的勞工為目的的工具。這樣的教育不要也罷！
當時代改變，就會發現找不到要的人才。然後政府又一窩蜂的鼓勵特別的學系以應社會的需求。但可惜的是，教育是需要時間，當這些人出社會時，時代可能又變了。這樣的循環之下，社會就會崩壞了。
還有一種教育，叫社會大學！各位可以看看蔡衍明的哲學，我個人是全部認同，這是社會大學所能教的精華。如果你要玩股票，他的哲學是高段的。就好像是江恩的規則一樣。值得一看再看，所以個人認為那是一個物種生存哲學。但是，我跟各位保證，等你得了癌症，你會覺得這個哲學是沒用的，不要以為有錢可以把癌症治好。有錢，你可以換來好的醫療品質，但對病人來說不一定有好的生活品質。這一句話，請各位細細品味。所以，學校不會教蔡衍明的哲學，這些哲學只要你想成功，出社會就會學到了。如果你想要低調過日子，不學也罷。
我們把層次拉高來看，這樣的哲學對人類社會有貢獻嗎？談到對人類的貢獻，蔡先生的哲學只是對個人的累積而以。各位可知道，你今天有便宜的電可以使用是偉大的發明家特斯拉的功勞嗎？蓋水壩的水力發電系統也是特斯拉的發明，你知道嗎？今天的無線傳播也是特斯拉的發明啊！一個人，就可以改變世界！但是呢！特斯拉最後餓死在飯店裡，這就是人類的不足，只知道眼前的利益，就逼死了這樣的科學家。也不會為後面的人著想，如果讓特斯拉再活十年，地球目前會再進步100年。如果沒有出現特斯拉，人類的社會不可能發展成今天這個樣子，再落後個100年吧！落後100年的話，我們想像一下，我們又回到清朝了。這就叫做對人類的貢獻。
孔 子 又 再 拜 而 起 曰 ： 「 今 者 丘 得 遇 也 ， 若 天 幸 然 。 先 生 不 羞 而 比 之 服 役 而 身 教 之 。 敢 問 舍 所 在 ， 請 因 受 業 而 卒 學 大 道 。 」
客
曰 ： 「 吾 聞 之 ， 可 與 往 者 與 之 ， 至 於 妙 道 ﹔ 不 可 與 往 者 ， 不 知 其 道 。 慎 勿 與 之 ， 身
乃 無 咎 。 子 勉 之 ， 吾 去 子 矣 ， 吾 去 子 矣 ！ 」 乃 剌 船 而 去 ， 延 緣 葦 間 。
顏 淵 還 車 ， 子 路 授 綏 ， 孔 子 不 顧 ， 待 水 波 定 ， 不 聞 拏 音 而 后 敢 乘 。
子
路 旁 車 而 問 曰 ： 「 由 得 為 役 久 矣 ， 未 嘗 見 夫 子 遇 人 如 此 其 威 也 。 萬 乘 之 主 ， 千 乘 之
君 ， 見 夫 子 未 嘗 不 分 庭 伉 禮 ， 夫 子 猶 有 倨 敖 之 容 。 今 漁 父 杖 拏 逆 立 ， 而 夫 子 曲 要 磬
折 ， 言 拜 而 應 ， 得 無 太 甚 乎 ！ 門 人 皆 怪 夫 子 矣 ， 漁 人 何 以 得 此 乎 ！ 」
孔
子 伏 軾 而 嘆 ， 曰 ： 「 甚 矣 ， 由 之 難 化 也 ！ 湛 於 禮 儀 有 」 矣 ， 而 樸 鄙 之 心 至 今 未 去 。
進 ， 吾 語 汝 ： 夫 遇 長 不 敬 ， 失 禮 也 ﹔ 見 賢 不 尊 ， 不 仁 也 。 彼 非 至 人 ， 不 能 下 人 。 下
人 不 精 ， 不 得 其 真 ， 故 長 傷 身 。 惜 哉 ！ 不 仁 之 於 人 也 ， 禍 莫 大 焉 ， 而 由 獨 擅 之 。 且
道 者 ， 萬 物 之 所 由 也 。 庶 物 失 之 者 死 ， 得 之 者 生 。 為 事 逆 之 則 敗 ， 順 之 則 成 。 故 道
之 所 在 ， 聖 人 尊 之 。 今 之 漁 父 之 於 道 ， 可 謂 有 矣 ， 吾 敢 不 敬 乎 ！ 」
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孔子說啊！”遇到你是我的幸福啊！我還想學，請問先生住在那裡，讓我去找你吧！學會大道。”
漁父說：” 我聽說。把好東西給懂他的人，這個人就會自已進步了。不懂的人，就不要給他了，才不會害了自已。你自已加油吧！我要離開你了，我要離開你了。”漁父真得就離開了。
漁父的回答好好笑。我要離開你了，我要離開你了…非常急迫的樣子。
顏淵跟子路把車子牽過來了，孔子沒有要上車的意思，一直看著漁父的船遠去，直到水波平定了，聽不見漁父竹篙擊水的聲音才敢上車。
子路問孔子，我跟老師這麼久，還沒見過老師對人如此敬畏。社會高層見了老師都還要以禮相待，老師一副不想理的樣子。今天碰到漁父，老師怎麼變成這樣卑下，學弟們都不是很諒解啊！
孔子伏在車前的橫木上嘆道（孔子很沒力的樣子了）：你怎麼這樣想？ 你學禮儀也學夠久了，怎麼心還是這樣粗俗。來，你靠過來，我跟你講：遇到年長者不恭敬就失禮了。遇到賢人不尊重，就是不仁。這個人要不是道行高，不能讓人這樣謙下的。被謙下的人如果不至誠至精，還會以為自已得到了什麼進而傲慢增長而害了自已。可惜！不仁對人來說是很糟糕的缺點，但我卻有這毛病。況且，萬物為道所生，無道滅亡，有道而生，逆道則敗，順道則成。今天漁父就是有道之人，我怎麼敢不尊敬他。
所以說，前面的影片中的老師應該要追著學生出去啊！
