要了解賽局我們可以先從囚徒困境(Prisoner's dilemma)來入門。
Prisoner's dilemma(1950)
警方抓了甲、乙兩個嫌疑犯,在沒有足夠證據下,警方分開囚禁嫌疑犯進行偵察。提供給兩名嫌疑犯如下的選擇。
- 若一個人認罪,另一個人不認罪,認罪的人即刻獲釋,不認罪的人判10年。
- 若二人都不認罪,二人同樣判1年。
- 若兩人都認罪,各判五年。
我們把所有的條件換成下圖。變成代碼,如下。那麼因徒困境就變成由下方代碼創造出來的一個例子。下一篇我們再來談這個圖。
我們來講一個有趣的問題:
假設這個房間裡有一百人,我們讓這一百人來比賽猜數字。這個數字必需是這一百人所猜出來的數的總平均的2/3。
這是一個有趣的比賽。有興趣者可以思考一下再往下看。很有樂趣的!
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我們要如何分析這個問題
一、大家都知道要猜平均的2/3,所以66~100不可能是答案。試想,只有一百人同時都猜100,平均的2/3才會是66。這不合理。因為大家都知道要猜總平均的2/3,還猜100,這不是一個合理的假設。
二、如果大家都知道66~100不能猜,那平均的2/3就會在44~66之間。
三、如果大家都知道平均的2/3會在44~66之間,那答案就會是29~44之間。
四、如果大家都知道平均的2/3會在29~44之間,那答案就會是19~29之間。
五、如果這樣反覆下去,最後答案會是1。
從 Prisoner's dilemma 我們要換一個想法:
一、因為我知道大家不會選66~100,所以我選44~66之間。
二、因為大家也知道我不會選66~100,所以大家也會選44~66之間。
三、因為我知道大家知道我會選44~66, 所以推論大家會選29~44之間。
四、因為大家知道我知道大家會選44~66,所以推論我選29~44之間。
五、如果這樣反覆下去,最後答案會是1。
在這種你知道我知道你知道我知道…的情形下,我們就可以看出這個比賽的意義。就是你要猜想別人在想什麼,由這個猜想,做出決定,這就是賽局。這個哲學,二千多年前就有人談過,這個人就是莊子。如下…
莊子與惠子游於濠梁之上。莊子曰:「鯈魚出游從容,是魚之樂也。」
惠子曰︰「子非魚,安知魚之樂?」
莊子曰:「子非我,安知我不知魚之樂?」
惠子曰「我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣!」
莊子曰:「請循其本。子曰『汝安知魚樂』云者,既已知吾知之而問我。我知之濠上也。」
有趣…經典之所以為經典就是經得起驗證。
但是人的智商是有分佈的,有人智商高,有人智商低。所以1~100的數字都會有人選,即使66~100是不合理的數字,就是有人選。你可能會說選66~100這個區段的人都是笨蛋!基於我們的討論,在你知道別人知道你知道的情形下,如果這個人還選66~100,我們不能說他是笨蛋,而要解釋為"這個人認為其它人都是笨蛋"。因為只有在其它人也都選66~100這個區段(其它人都是笨蛋),他才會猜中。
現實生活中我們會遇到很多選66~100的人,我們會罵他們都是笨蛋,但專業上的術語是"他認為我們都是笨蛋"。我舉一些例子,如下
下圖是在講軍方虐死事件,洪仲丘先生已經被描寫耶穌般的神人。人家打你右邊,你要左邊再給他打。 我也很想寫寫當兵的事,當時我也是唯一想救人的人。我跟各位說,國防部不只是選66~100這個區段的人,而且絕對選100的那個人。
傘會說話,製作單位完全不把觀眾的智商放在眼裡。雖然我還是把他看完了。以一種非常超脫的心境,似乎可以證得果位的態勢,勢如破竹,不破心綱。最後我還是崩了。果然,我智商不高啊!製作單位大概是選90這個數字。
下圖,吳先生之流描述人類智能面對毒物之態度。最高之心法就是極簡之心法,百姓日用而不知…別吃就好!這個大概是選100的人。
下圖,一國之君對核災難之描寫…絕對是選100
是不是度過了很難過的四個層次。這就是數學,可以讓我們看清一些事情。大家都說數學沒用,其實不是沒用,是沒人敢教我們怎麼用。要是會用了,所有選66~100的人就會被淘汱,呵…以政府而言,怎麼可以看人民過爽日子呢?所以一定要把大家的數學教爛才行。
回到賽局… 啊!張友驊又要爆料了,我對友驊兄在台北有一面之緣。那時,友驊兄在電視上總是說這個件事只有三個人知道。作秀味道太濃,當時我對友驊兄不是很有好感。見他買一堆的書,就也算是書友。路遙之馬力啊!最近洪仲丘先生的事件,讓我對友驊兄真得是拜倒在地。過去那一面之緣真該跟友驊兄求個簽名的啊!對不起,小弟我錯看了您。在此算作一個記錄!先看友驊兄再說。我們下回再續。
[筆記]
回覆刪除不諫往者追來者 , 盡其當然聽自然
盡其當然 順其自然 不溺於偶然
事但观其已然 , 便可知其未然 ;
人必尽其当然 , 乃可听其自然 。