這裡我們來講自滿。我看過不管是多自信的人都要在市場上表現的謹慎。我也看過自大的人變得一點自信都沒有。
自滿對人生絕對是一件壞事。不只是在投機市場中。人有一個很大的缺點,就是當自已一帆風順的時候,往往會開始不可一世。以為所有的人都是圍繞自已而轉。
偉大的作手,江恩(William D. Gann)在他的重要著作,華爾街45年中提到了許多勵害的作手。這些作手全都是喊水會結凍,可是他們的投機生涯中最後總是慘糟滑鐵盧。江恩歸結了一個重點,就是自滿。說的白話一點也就是自以為是,自以為了不起,以為自已是神。以為市場是聽命於自已。但是,市場最後總是可以跟你證明,誰才是老大。
我提一個例子。在科學上,愛因斯坦的相對論提了兩個公設。一個是光速不變。一個是所有的物體都是相對的。基於這兩個公設所建構的世界跟我們生活的現實世界有很大的共通性。所以我們認為相對論有很大的可能性是自然真實的樣子。但是沒有人敢說,相對論是自然界的真理。因為理論之所以為理論,就是沒有辨法自已證明自已是真理。一樣的道理,愛因斯坦沒有辨法告訴你為什大自然就是要光速不變,就是要物體是相對的。這個只能問上帝。然後呢?過了100年後,就是現在…有人發明一個理論認為光速是會改變的,而且也初步得到自然界的驗証。這個理論說明愛因斯坦的理論羅輯還是對的,只是光速並不是固定的。很多人開始對愛因斯坦的理論產懷疑,重新思考一個我們抱了100年的理論為什麼我們認為它是對的。
這個例子有很重要的意義,那就是…上帝絕對是可以改變遊戲規則的,只要他喜歡,他突然想,他不爽,他就可以改。就像當初愛因斯坦不能接受量子力學而說出了“上帝是不和宇宙玩骰子的"。我們應該問問愛因斯坦,他問過上帝嗎?還是他就跟基督一樣,可以跟基督的爸爸聊天。這就是人以自我為本位下的結論,混雜著自滿的味道。如果你願意接受”上帝是可以改變遊戲規則的” 這件事。那麼這個世界上唯一不變的,就是”不斷改變”這件事。所以自滿就成為一件危險的事。
這樣的論述或許有人覺得不恰當。那麼我們就以字面上的意義來說,當一個人開始自滿就代表他不再進步了。因為自已都覺得自已滿了啊!還能加入什麼新的元素到心裡面嗎?所以,為什麼自滿的相對為謙虛,就是要覺得自已是虛的啊!這樣才能學習新的元素,才能不斷成長。
前幾年我跟一個朋友去日本吃一家傳說中,大師級的壽司。聽說吃了他的料理,會讓人回憶起過去的片片段段。因為我吃日本料理可是嘴刁到家。有這樣的料理店就非得去一次不可。看到手速利落的刀法跟手法。讓我想到下單的時候也該這樣快速利落,我總是猶豫而錯失良機。之後,我們在極端的滿足下起身準備付帳。那吧台師父居然拿了一瓶清酒,我猜是大吟嚷,那酒的醇烈到喉頭化開,好像打開了人與人之間藩籬。師父突然問了一句,請你們告訴我今天的握壽司有什麼缺點…。我說那醬油化學味太重。我朋友很快的照實翻譯了過去。我們從來沒有這樣直接去點人家的缺點。這大吟嚷真的是一絕,讓我跟朋友變得坦然。只見師父走進了廚房一趟。我們就被請出店了。沒錯!就被請出來了,連錢都沒有付。
大師級的人物,沒有看到”大師”的自滿。我真得不曉得,一般人如我們,何以自滿。在投機市場中如果想要存活下去,就要不斷的學習跟研究。要不斷的學習跟研究就是要承認自已還有很多東西不了解。我們不必像大師一般,令人望塵莫及。只要接近大師的領域就好。因為市場容許我們犯錯,只是不容許我們一再犯相同的錯誤。而自滿的人則是犯了一連串的錯誤而不自知。
沒有留言:
張貼留言